부 1950년 6월의 서곡>13장 “연설”: 프레스 클럽에서 제시한 애치슨 방식의 억제1949년 미국의 동아시아 정책은 공산주의에 대한 봉쇄와 반격, 일본의 위치, 중국의 팽창 등을 정책적으로 고려하며 ‘동아시아 봉쇄의 확대, 인도차이나에서 프랑스에 대한 군사 원조 제공, 중화인민공확국 불승인, 아시아 배후지를 일본 경제의 필요와 연결하는 패권적 구상, 한국 전쟁에서 봉쇄와 반격의 변증법’(51) 등 미국 정부의 필요에 의한 정책적 구상 아래에서 진행되고 있었습니다.하지만 1950년 1월 12일의 애치슨의 프레스 클럽 연설에 대해 공화당과 매카시로부터 ‘김일성에게 보여준 애치슨의 “청신호”’(52)라는 비난을 하며 연설이 억제력의 실패 사례로서 언급되고 있습니다. 하지만 애치슨의 남한의 정치적․전략적 가..
제3장 변환체계 원시사회에서 생활과 사고를 지배하는 실천적·이론적 논리는 변별적 구분은 필요에서 나온 것이다. 차이를 구별짓는 특징이 무엇이냐보다는 그 특징이 있느냐 없느냐가 훨씬 더 중요하다. 구별짓는 특징이 있다는 것은 텍스트를 해독하는 하나의 틀로 사용될 수 있는 체계가 있다는 것이다. 그것을 통해서 볼 때 처음에는 무엇인지 불분명하던 것을 알아볼 수 있게 된다. 해독격자에 대어보면 경계점과 대립점이 주어진다. 희미 내용이 전달되는 데 필요한 형식적 조건을 갖추게 되는 것이다(141). 경험의 총체를 먼저 정리, 축소해서 서로 개별적인 것으로 간주한 다음에 여러 요소로 대립시킬 수 있어야 하는 것이 논리의 원칙이다. 토템적이라고 주로 일컫는 명명이나 분류체계의 활용가치는 그 형식적 특성에서 오는..
부 1950년 6월의 서곡>12장 적절한 간격: 미군 철수, 38도선 일대의 전투, 유격대 진압미국과 한국 우익의 역사에서 맥아더는 한국의 영웅이고, 애치슨은 유럽에 집착하여 공산 세력에 공격의 기회를 제공한 평가에 대해서 진실은 그 반대라는 말로 시작합니다. 오히려 미군 철수를 밀어붙인 사람이 맥아더와 국방부 관료들이고, 미 국무부는 이승만 정권의 안정화를 위해 철수시기를 늦추려 하지만 결국 압력에 미군 전투부대가 1949년 철수합니다. 미국이 이승만 정부군의 작전 지휘권을 보유하지 않은 상황에서 주변 동맹국과 적국을 억제하기 위한 방법을 고안해야 했고, 애치슨은 ‘어려운 방어와 억제 계획’(14)을 고안해야만 하는 상황에 놓입니다.1947년 트루먼 독트린의 입안 이후, 미국 군대는 점진적으로 철수하고..
2부 한국11장 북한의 대중 관계 조선인민군은 소련군의 전술과 중국 공산 세력의 전투 방식을 혼합했다. 무엇보다 북한의 공산주의자는 북한적이다. 중국에서 대부분을 배웠지만, 소련으로부터는 원하는 것만 받아들였으며 반드시 해야 하는 것만 했다. 북한은 중국을 모방하는 것은 어느 정도 용인했지만, 그 밖의 나라를 모방하는 것은 철저히 반대했다(507). 미국의 중대한 실수는 첫째, 북한에서는 중국의 영향이 소련의 영향보다 컸다는 사실을 이해하지 못한 것이었다. 둘째, 혁명적 호혜주의의 관계는 북한과 중국을 결부시켰다. 셋째, 그런 관계는 매우 강고해 현재의 관점에서 중국이 한국전쟁에 개입하지 않았을 이유를 설명하는 데 어려움을 느낀다. 북한은 김일성의 신화를 온전히 보전하기 위해 중국과의 관계를 숨기려..
2장 토템적 분류의 논리 1장 구체화의 과학에서 오늘날의 과학과 원주민의 신화적 사고의 구조적 특성들에 대해 살펴봤던 내용을 정리하며 2장을 시작합니다.“잡다하게 여겨지는 것은 내용에 있어서이고 형식에 관한 한 그 단편들 사이에는 유사성이 있다. 이는 손재주의 예에서 정의한 바이다. 즉 유사성이란 그 단편의 형식 속에 일정량의 내용을 포함한다는 점이며 내용의 양은 모든 단편에서 거의 같다. 신화에 있어 유의미한 이미지는, 손재주꾼의 재료와 마찬가지로 이중의 기준에 의해서 정의되는 요소이다. 그것들은 하나의 이야기를 구성하는 단어처럼 이미 사용되었던 것이다.”(93-94)“둘째, 신화에 쓰이는 이미지도, 손재주꾼의 재료도 순수한 ‘생성과정’에서 생긴 것은 아니다. 새로운 용도로 사용하기 위해 관찰할 땐 그..
2부 한국10장 소련과 북한 루즈벨트가 구상한 국제협력주의는 1949년 강력한 반격의 흐름이 등장하면서 막을 내리게 됐다. 그 구상은 사반세기가 지난 뒤 리처드 닉슨이라는 역설적 존재가 소생시켰다. 소련에 대한 루즈벨트의 계획이 성공했을지는 의심스럽다. 미국이 정치 무대를 장악할 수 있었겠지만 루즈벨트가 소련을 다루기는 대단히 어려웠을 것이다(473). 소련은 주요 자본주의 국가들과 전후 초기에 형성한 변증법적 대립 관계에서 상호 개방의 경로를 거부했다. 서구 유럽에서 국제협력주의적 개방 체제에 위협을 느낀 것은 소련이었으나 동아시아, 특히 한국에서 반공 진영을 공고히하려고 먼저 움직인 것은 미국이었다. 북한과 만주에 대해 소련은 확정된 정책이 없이 화전농법과 비슷한 전략을 추구했다. 47년 미국이..
9장 북한의 체제남한이 미국의 ‘복제된 자유주의’의 형식주의라 평하면서, 북한에 대해서도 동유럽의 ‘인민 민주주의’의 일종으로 이해하려 했고 ‘스탈린주의의 이식이자 “응축된 형태’”(429)로 보면서 북한이 가진 정통성과 민족주의 이념을 거부되어왔다 하고 있습니다. 북한을 소련의 위성국으로 보는 시선이 일반적인 가운데, 로버트 C. 터커는 북한이 동유럽의 동독 유형과 일치하는 “강요된 유형”(430)으로서 자생적이지 않다고 평가하였으며, 북한의 정치와 “김일성주의”가 ‘스탈린주의의 동양적 경향의 끔찍한 과잉’(430)이라는 견해가 일반적인 것으로 보입니다.하지만 북한에서는 한국전쟁 이후 스탈린주의 특징인 ‘모든 인민 계급을 상대로 한 집단적 폭력이나 전형적인 대규모 “숙청”이 일어났다는 증거가 없다’(4..
1장 구체의 과학#추상적 관념어저자는 개념을 표현하는 ‘추상적 관념어’가 문명화된 사회와 미개를 구분하는 기준처럼 제시되는 풍조가 연구인들에게도 퍼져 있었고, 원주민은 쓸모와 관심에 따라 명칭과 의미를 부여하기에 개념어가 부족하고 지적으로 빈곤하다는 주장에 대해 반박하고 있습니다.“추상적 언어의 사용은 그것이 지적 능력의 수준을 나타내는 것이라기보다는 그 민족사회 속의 특정 집단이 지니고 있는 관심의 차이에서 온다.”(51)원주민들도 사고의 방식에서 지적 활용과 관찰 방식은 닮은 데가 있다고 주장하면서 ‘우리의 그것보다 훨씬 조화로운’(52) 지적 욕구와 객관적 사고들이 이루어지고 있다고 주장합니다. 원주민의 사회에도 지식이 형성되어 있고, 이 지식은 자연을 식별하거나, 식물, 동물에 대한 방대..
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