All the world’s a stage,And all the men and women merely players;They have their exits and their entrances,And one man in his time plays many parts, 세상은 하나의 무대이다모든 사람들은 그저 배우일뿐이다모든 사람들은 각자의 입구와 출구를 갖고 있다그리고 한 사람은 자기에게 주어진 시간 동안 많은 역할을 수행한다 His acts being seven ages. At first, the infantMewling and puking in the nurse’s arms.Then the whining schoolboy, with his satchelAnd shining morning face, cr..
Invictus(굴하지 않으리)by William Ernest Henley Out of the night that covers me, Black as the pit from pole to pole, I thank whatever gods may be For my unconquerable soul. 온 세상이 지옥처럼 캄캄하게나를 뒤덮은 밤의 어둠 속에서나는 어떤 신들이든 그들에내 불굴의 영혼 주심 감사하노라 In the fell clutch of circumstance I have not winced nor cried aloud. Under the bludgeonings of chance My head is bloody, but unbowed. 환경의 잔인한 손아귀에 잡혔을 때도난 주춤거리지도 울지도 않..
I was angry with my friend:I told my wrath, my wrath did end.I was angry with foe:I told it not, my wrath did grow. 나는 친구에게 화가 났었다.나는 내 분노를 말했고, 내 분노는 끝이 났다.나는 나의 적에게 화가 났다.나는 그것을 말하지 않았고, 내 분노는 점점 커져만 갔다. And I water it in fears,Night & morning with my tears:And I sunned it with smiles,And with soft deceitful wiles. 그리고 나는 두려움이라는 물을 주었고밤낮 눈물로 키웠다.그리고 나는 웃음이라는 햇볕을다정하고 기만적인 계략에 곁들여 보내주었다. And it ..
2017.8.30/문명 속의 불안/지그문트 프로이트/낭만샘 1. 프로이트는 종교적 감정의 진정한 원천은 대한 감각, 말하자면 같은 것에 있다고 주장하는 로맹 롤랑에 대해, 자신은 그런 느낌을 가져본 적은 없으며 다른 사람이 그런 느낌을 갖는다는 것을 부인할 권리는 없지만, 그 느낌을 종교적 욕구의 으로 간주하는 것에 대해서는 문제가 있음을 지적한다. 프로이트는 이러한 ‘느낌’보다는 정신분석적 연구의 성과인 ‘자아 감각’에 의존해야한다고 주장한다.(233-4) 사랑에 빠져 있는 상태처럼 자아 감각도 얼마든지 혼란에 빠질 수 있고, 자아의 경계로 변함없이 일정한 것은 아니지만, 자아 감각은 자율성과 통일성을 갖고 있으며, 여러 단계를 거쳐 발달해 왔을 게 분명하다.(236) 유아는 그에게 흘러들어오는 감각의..
찰스 테일러가 헤겔의 변증법과 플라톤의 변증법을 비교하면서 들고 있는 예시의 원전입니다. (찰스 테일러, 『헤겔』, 그린비, 2014, 249-250 참조.) 원문출처: http://www.nowar.net/bbs/board.php?bo_table=b_book_5&wr_id=2 소크라테스와 케팔로스의 대화: 정의란 무엇인가?케팔로스 소크라테스 선생, 마침 잘 와주었소. 그간 뜸했구려. 나이 들어 늙다보니 바깥출입하기가 예전 같지 않소. 그러니 한 살이라도 젊은 소크라테스 선생께서 자주 좀 찾아주시오. 친척집 드나들 듯 말이오. 젊은 친구들과 어울리는 것도 재미있겠지만 나 같은 늙은이와 이야기를 나누는 것도 나쁘진 않을 게요. 소크라테스 물론입니다, 케팔로스 님. 저 역시 나이 드신 분들과의 대화를 즐기는..
개소리에 대하여 / 해리G프랭크퍼트 /2017.03.16 / 화니짱p66 : 오늘날 개소리의 확산은 또한 다양한 형태의 회의주의 속에 보다 깊은 원천을 두고 있다. 회의주의는 우리가 객관적 실재에 접근할 수 있는 어떤 신뢰할 만한 방법을 가질 수 있다는 것을 부정한다. 따라서 그것은 사태의 진상이 어떠한지를 인식할 가능성을 부인한다. 이러한 '반실재론적' 신조는 무엇이 참이고 무엇이 거짓인지를 결정하기 위해 사심없이 노력하는 것이 가치 있는 일이라는 확신을 무너뜨리고, 심지어 객관적 탐구라는 개념이 이해 가능한 개념이라는 믿음을 약화시킨다. 이러한 믿음의 상실에 대한 하나의 반응은 정확성이라는 이념에 대한 헌신이 요구하는 규율에서 전혀 다른 규율로 후퇴하는 것이었다. 그것은 진정성이라는 대안적 이념을 추..
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