인간무늬연마소

2장 토템적 분류의 논리 1장 구체화의 과학에서 오늘날의 과학과 원주민의 신화적 사고의 구조적 특성들에 대해 살펴봤던 내용을 정리하며 2장을 시작합니다.“잡다하게 여겨지는 것은 내용에 있어서이고 형식에 관한 한 그 단편들 사이에는 유사성이 있다. 이는 손재주의 예에서 정의한 바이다. 즉 유사성이란 그 단편의 형식 속에 일정량의 내용을 포함한다는 점이며 내용의 양은 모든 단편에서 거의 같다. 신화에 있어 유의미한 이미지는, 손재주꾼의 재료와 마찬가지로 이중의 기준에 의해서 정의되는 요소이다. 그것들은 하나의 이야기를 구성하는 단어처럼 이미 사용되었던 것이다.”(93-94)“둘째, 신화에 쓰이는 이미지도, 손재주꾼의 재료도 순수한 ‘생성과정’에서 생긴 것은 아니다. 새로운 용도로 사용하기 위해 관찰할 땐 그..

1장 구체의 과학#추상적 관념어저자는 개념을 표현하는 ‘추상적 관념어’가 문명화된 사회와 미개를 구분하는 기준처럼 제시되는 풍조가 연구인들에게도 퍼져 있었고, 원주민은 쓸모와 관심에 따라 명칭과 의미를 부여하기에 개념어가 부족하고 지적으로 빈곤하다는 주장에 대해 반박하고 있습니다.“추상적 언어의 사용은 그것이 지적 능력의 수준을 나타내는 것이라기보다는 그 민족사회 속의 특정 집단이 지니고 있는 관심의 차이에서 온다.”(51)원주민들도 사고의 방식에서 지적 활용과 관찰 방식은 닮은 데가 있다고 주장하면서 ‘우리의 그것보다 훨씬 조화로운’(52) 지적 욕구와 객관적 사고들이 이루어지고 있다고 주장합니다. 원주민의 사회에도 지식이 형성되어 있고, 이 지식은 자연을 식별하거나, 식물, 동물에 대한 방대..