인간무늬연마소

근대 자연법론 비판과 절대적 인륜성의 체계 – 김준수p13 : 자연법에 대한 학적 취급방식들, 실천철학에서 자연법의 지위와 실증법학의 관계에 대하여>는 해겔의 여러 저서들 가운데 법철학적 문제를 중점적으로 다룬 최초의 저작이다. (14) 자연법> 논문은 도입부 외에 네 부분으로 구성되어 있다. 1) 홉스를 필두로 한 근대의 경험주의적 자연법 사상 비판 2) 칸트와 피히테의 형식주의적 이성법 사상 비판 3) 위 이론들의 토대가 되는 근대 시민사회가 분열과 대립의 원리에 기반을 두고 있기 때문에 단지 형식적이고 추상적(15)인 법관계만을 산출할 수 있을 뿐이라고 진단하고 이에 대하여 현실과 이념, 다수성과 단일성, 개인과 전체가 분화 속에서 통일을 이루는 절대적 인륜성의 이념을 제시 4) 법에 관한 학문이..

자기 변이 (The mutation of the self)자기 변이는 다음과 같은 주된 두 개 범주로 나누어진다.기억 변용현재의 신체적 자기와 정신적 자기의 변용 기억 변용은 기억 상실과 잘못된 기억이다. 이 경우 모두 나(me)가 변한다. (656) 잘못된 기억은 우리 대부분에게 결코 드문 일이 아니며 잘못된 기억이 나타날 때에는 언제나 나(me)에 관한 의식이 왜곡된다. (658) 기억 변용을 넘어 현재 자기에 있는 비정상적 변용에 이르러 우리는 더욱 심각한 장애에 빠지게 된다. - 정신 이상적 망상 - 교대 자기 : (665) 교대성격(alternating personality)의 단순한 국면은 기억 상실, 이중 성격, 다중인격 - 영매 또는 홀림 : (689) 영매(mediumship)나 신들..

피할 수 없다면, 즐겨라. 『Whose Side Are We On?』 Howard S. Becker, 1967 발제: 태정  가치중립의 허구성, 편향(bias)는 피할 수 없다. To have a values ro not to have values: the question is always with us. → 가치를 반영해야하는가? 아니면 반영하지 말아야하는가? → 바꾸어 말하면 제목(‘누구의 편에 설 것인가?’)과 같음‘This dilemma, which seems so painful to so many, actually does not exist, for one of its horns is imaginary. For it to exist, one would have to assume, as some ..

HOW | LEARNED WHAT A CROCK WAS내가 crock이 무엇인지 배우게 된 방식저자 소개하워드 베커Howard S. Becker는 20세기 사회학자로, 1928년에 태어나 2023년에 사망했다. 그는 Erving Goffman, Anselm Strauss 등 시카고 대학에서 공부했고 노스웨스턴 대학에서 가르쳤다. 그의 저서 중 Outsider는 낙인 이론 Labeling theory 를 널리 알린 것으로 알려져 있다. 주 연구 분야로 일탈 행동 deviance social, 예술 사회학, 음악 사회학 등을 연구했다. 한편으로 피아니스트로서도, 사진가로도 활동했다.한국에는 “증거의 오류 Evidence”가 번역되어 있으며 이는 사회학적 방법론에 대한 큰 갈래에서 사회학적 통계 데이터, 증..

Research Interviewing: Context and Narrative Paperback – April 1, 1991by Elliot G. MishlerStandard Practice9  Research Interviews as Speech Events35  The Joint Construction of Meaning52  Language Meaning and Narrative Analysis66  Meaning in Context and the Empowerment of Respondents117  Prospects for Critical Research136  Suggested Readings in Narrative Analysis145  Notes162  의미의 공동 구성이 장에서는 인터뷰..

스피노자와 정치 옮긴이 해제 (진태원) 25.01.23. p252 : 90년대 이후 발리바르의 맑스주의의 일반화 작업은 크게 세 가지 소주제로 나뉜다.1) 근대의 철학적 인간학에 대한 계보학적 탐구 - 스피노자의 철학에 대한 연구 - 근대철학에서 의식과 정신, 주체 같은 범주들이 발명되고 전개되어 온 과정에 대한 계보학적 탐색 - 근대 정치철학의 범주들에 대한 재고찰 2) 구조주의 운동에 대한 철학적 평가3) 자본주의의 세계화 및 유럽의 구성이라는 정세에 대한 이론적-정치적 분석 (253) 이 중 근대의 철학적 인간학에 관한 연구는 구조적 맑스주의의 이론적 축 가운데 하나를 이루고 있던 ‘이론적 반인간주의’를 이론적으로 정교화하기 위한 작업이다. 프로이트의 경우는 의식을 인간의 사고 활동의 한 부분으로 ..

더보기자아 (Self)의식의 흐름 속에서 지속적인 동일성을 유지하는 주체.나 (Me)경험적 자아. 객관적으로 인식되는 자아의 구성 요소들 (신체, 감정, 기억, 소유물 등).나-개념 (Me-concept)개인이 자신에 대해 갖는 모든 생각과 신념의 집합.지각 (Perception)감각 기관을 통해 들어오는 정보를 해석하고 이해하는 과정.인상 (Impression)흄 철학에서 감각적 경험이나 감정, 생각 등 직접적으로 의식되는 모든 것.관념 (Idea)인상의 희미한 복사본. 기억, 상상, 사고 등에서 사용되는 정신적 표상.연상 (Association)관념들이 서로 연결되어 떠오르는 현상.심리학자의 오류 (Psychologist's Fallacy)심리학자가 자신의 내적 경험을 바탕으로 타인의 내적 경험을 추..