인간무늬연마소

▶7장 결혼생활의 목적과 윤리적 실존의 의미1. 키르케고르의 결혼관과 결혼생활의 신성함.‘낭만적인 사랑은 결혼과 결합될 수 있고, 또 결혼 속에 존립할 수 있다는 사실과, 결혼이란 낭만적인 사랑의 성화라는 사실을 밝히는 것이 나의 과제다.(이것이냐2, 60)’ p180우선 키르케고르는 자신의 편지를 받는 이 벗을 심미적인 사랑에 대한 확고한 신념을 가지고 있는 사람으로 가정하고 있으며, 사랑과 관련하여 결혼에 대해서는 매우 ‘비관적인’ 생각을 가지고 있다고 설정하고 있다. p180심미적인 사랑에 머물고 있는 사람은 결국 ‘비애’의 쓴맛을 볼 수 밖에 없을 것이며, 반면 결혼생활에 진입한다는 것은 절대적인 주고나성이라는 ‘심미적인 사랑’의 범주에서 물러나 윤리적인 삶이라는 ‘객관성의 범주’로 나아가기 때문..

G. W. F. Hegel, Natural Law,  p. 92 appears accordingly as the completely equal positing of the determined on both its sides.Applied to punishment, for example, this means that retribution alone is rational in it; for by retribution the crime is subjugated. A state of affairs +A brought about by the crime is complemented by the bringing about of −A, and so both are annihilated. Or, looked at pos..

4장 인생의 비극적 측면과 불행과 행복의 역설전체적으로 ‘비극’이라는 매우 무겁고 어두운 인생의 부정적인 측면을 다루고 있지만 또한 역설적으로 심미적인 실존의 한계를 충분히 체험한 사람만이 ‘도약’을 감행할 수 있다는 차원에서 ‘희망’을 말해주고 있다고 볼 수도 있다. (p. 90) 마찬가지로 인생의 비극적인 측면을 극복한 사람만이 두려움 없이 비극을 정면으로 응시할 수 있고, 비극이 가진 진정한 의미를 조명할 수가 있다. 키르케고르가 비극을 다루면서 궁극적으로 말하고자 하는 것이 바로 이것이다. (p. 92) 그리스적 비극의 특징: 국가, 혈족 그리고 운명 등의 현실적인 범주들이 주인공의 행위를 결정하는 동기가 되고 그는 이러한 현실적인 범주와 독립하여 행동하지 못한다. (p. 94) 고대의 작품에서 ..

p22 :1) 즉각 기록 / 2) 집에와서 다시 정리 이러한 현장 개입 방식에는 장점과 단점이 있다. 첫 번째 방식은 일상의 리듬과 평범한 관심사 속에 깊이 몰입할 수 있도록 하며, 타인의 삶의 방식에 대한 개방성을 증가시킨다(increases openness to others’ ways of life). 두 번째 방식은 보다 세부적이고 현재에 가까운 기록을 제공할 수 있다(a more detailed, closer-to-the-moment record of that life). 실제로 대부분의 현장 연구자들은 특정 시점마다 두 가지 방식을 번갈아 가며 사용한다. 때로는 무엇이 일어나고 있는지에 대해 글을 쓰지 않고 참여하기도 하고, 다른 때에는 사건에 집중하여 이를 기록하기도 한다."인류학자란, 결국 ..

Problems of Editing "First-Person" Sociology - Robert "Bob" Blauner “1인칭” 사회학을 편집할 때의 문제들 - 로버트 “밥” 블로너저자 소개1929년 생으로, 초기에는 노동, 소외의 문제에 대해 저술했고, 미국의 인종차별에 대해 쓴 저술은 내부식민주의 / 내재적 식민주의 internal colonialism 이론을 대중화시키며 race studies에 큰 영향을 끼쳤다. 그외 어머니에 대한 애도, 매카시즘에 대한 반발 등을 주제로 한 주요 저술이 있다. 캘리포니아 버클리 대학에서 가르쳤다. "Blauner Hypothesis" 블로너 가설 : 식민지화로 인해 생성된 소수자 집단은 이민으로 생성된 소수자 집단보다 더 강한 편견과 (인종) 차별을 경험하게..

1장. 의 구성매우 경건하고 신앙심 깊은 유복한 아버지가 사실은 자신의 하녀를 범하고 그 하녀의 몸에서 태어난 아이가 자신이었다는 사실은 키르케고르에게 어린 시절부터 큰 고뇌를 안겨주었다. (21)키르케고르의 사유는 점진적으로 하나의 단계에서 하나의 단계로 옮겨 갔다기보다는 그 출발점에서 이미 모두 한꺼번에 주어져 있었던 것으로 보인다.(26) 일반적인 분위기로는 시인(미학자)에서 철학자(사변가)로, 철학자에서 '믿음의 기사(그리스도인)'로 이동하는 방식을 취하고 있다. (27) 그는 윤리적인 삶으로 대체되어 버린 속화된 믿음에서 믿음의 순수성을 회복하고자 한 것이었다. 즉 믿음을 넘어서 이성으로서의 종교를 가지고자 했던 헤겔주의에 비해, 이성을 넘어서 진정한 믿음으로서의 종교를 회복하고자 노력하였던 것..

Can There Be a Feminist Ethnography? Judith Stacey여성 민족지학이 가능할까 ? 주디스 스테이시 저자 소개 주디스 스테이시 Judith Stacey 는 1943년 생으로 젠더, 가족, 성적지향성, 페미니스트, 퀴어 중심 사회학 및 문화 분석 연구자로 뉴욕대 석좌교수이다. Unhitched 라는 저서를 통해 남아프리카의 폴리가미 가족, 중국 서남부 소수 민족인 모계사회 전통의 모수오 Mosuo 족, LA 지역 게이 부모의 경험 등을 다루며 서구적 모델로서의 결혼에서 벗어나는 여러 형태를 연구했다. "(How) Does the Sexual Orientation of Parents Matter? 부모의 성적 지향성이 중요한가 ?  " 라는 글에서는 (게이나 레즈비언 부모에..

도덕적 어려움: 현장 연구 윤리에 관하여 『The Moral Fix: On the ethics of Fieldwork』, John Van Maanen, 1983 발제: 태정  저자 소개John Van Maanen은 1943년생 미국 MIT 슬로안 경영대학원의 명예교수로 조직이론가임. 주로 조직 행동과 이론을 다루며 민족지 방법을 활용해 경찰, 어부, 디즈니랜드, 런던 형사 등 다양한 직업군을 대상으로 그들의 업무 세계에 대한 장기적인 참여연구를 진행Academic group: Work and Organizaqtion StudiesAcademic Area: Behavioral and Policy Sciences주요 출판물Career Anchors Reimagined: Finding Direction and..