인간무늬연마소

‘이번 장은 정신분석에서 동기(남매)가 잊혀진 이유와 동기관계를 간과했을때 놓칠 수 있는 부분들이 무엇인지 설명하는 것 같습니다. 할 수 있는 만큼만 정리하고 나머지는 여러분의 집단지식에 맡기고 싶어요. 중간 중간 소제목은 제가 달았습니다.’ 잊혀진 동기오이디푸스는 누이가 있다. p.71우리는 오이디푸스와 그의 아이들이 형제들이고 누이들이라는 것을 완전히 망각한다. p.72미첼은 오이디푸스에게 누이가 있었다는 사실을 언급하며, 동기를 정신분석이론으로 포함하고, 동기관계를 정신분석의 조력자로 이용해야 한다고 말하고 있습니다. 또 다른 억압 - 동기살해와 근친상간에 대한 금지미첼은 부모-자식 간의 수직적 축이 정신분석의 중요한 축이지만, 동기간의 수평적 축 또한 정신분석의 중요한 부분이라고 말하는 이유는 바..

『형제자매와 정신분석: 개관』 발제1. 서론: 패러다임의 전환 - 수직에서 수평으로줄리엣 미첼은 전통적인 정신분석 이론이 부모-자녀와 같은 수직적 관계에 과도하게 집중해 왔다고 지적한다. 그는 프로이트 이래로 정신분석이 부모(특히 아버지)와의 관계를 중심으로 성격 발달과 심리적 갈등을 설명해온 경향을 비판하며, 인간의 정서적·사회적 삶에서 ‘형제자매’와 같은 수평적 관계 역시 필수적으로 다뤄져야 함을 주장한다.그녀에 따르면 수평적 관계는 정체성 형성과 갈등, 동일시와 차이, 사랑과 증오의 복합적 양상이 집약된 장이다. 특히 현대 사회에서 출산율 감소와 핵가족화, 외동자녀 증가에도 불구하고, 인간은 또래 및 동년배 관계를 통해 여전히 수평적 경험을 지속한다. 따라서 수직(출계/descent) 중심 패러다임..

동기간 – 성과 폭력 / 줄리엣 미첼 / 이성민 옮김 / 2015년 2월 역자서문p8 : 미첼의 논적 가운데 한 명은 유명한 여성주의자 페이트먼이었다. 페이트먼은 서양의 근대를 정초한 자유, 평등, 우애 가운데 우애=형제애가 본질적으로 가부장적인 것이라고 주장했다. 미첼은 서양 사회의 토대인 사회적 형제애가 남성 지배적이긴 하지만 수직적인 가부장제는 아니라고 반복한다. 그리고 동기간 가운데 남자 동기간인 형제 관계가 아니라 동기간 그 자체에, 측면적 관계 그 자체에 주목해야 한다고 말한다. p9 : 오늘날 새로운 세대의 어린 시절에서는 가족 내 동기간 경험이 극적으로 축소되고 있다. 또한 길거리나 운동장에서 늦게까지 뛰어놀던 또래 경험도 사라졌다. 반면에 우리가 살고 있는 공동체와 사회에서는 분명 측면..

▶7장 결혼생활의 목적과 윤리적 실존의 의미1. 키르케고르의 결혼관과 결혼생활의 신성함.‘낭만적인 사랑은 결혼과 결합될 수 있고, 또 결혼 속에 존립할 수 있다는 사실과, 결혼이란 낭만적인 사랑의 성화라는 사실을 밝히는 것이 나의 과제다.(이것이냐2, 60)’ p180우선 키르케고르는 자신의 편지를 받는 이 벗을 심미적인 사랑에 대한 확고한 신념을 가지고 있는 사람으로 가정하고 있으며, 사랑과 관련하여 결혼에 대해서는 매우 ‘비관적인’ 생각을 가지고 있다고 설정하고 있다. p180심미적인 사랑에 머물고 있는 사람은 결국 ‘비애’의 쓴맛을 볼 수 밖에 없을 것이며, 반면 결혼생활에 진입한다는 것은 절대적인 주고나성이라는 ‘심미적인 사랑’의 범주에서 물러나 윤리적인 삶이라는 ‘객관성의 범주’로 나아가기 때문..

4장 인생의 비극적 측면과 불행과 행복의 역설전체적으로 ‘비극’이라는 매우 무겁고 어두운 인생의 부정적인 측면을 다루고 있지만 또한 역설적으로 심미적인 실존의 한계를 충분히 체험한 사람만이 ‘도약’을 감행할 수 있다는 차원에서 ‘희망’을 말해주고 있다고 볼 수도 있다. (p. 90) 마찬가지로 인생의 비극적인 측면을 극복한 사람만이 두려움 없이 비극을 정면으로 응시할 수 있고, 비극이 가진 진정한 의미를 조명할 수가 있다. 키르케고르가 비극을 다루면서 궁극적으로 말하고자 하는 것이 바로 이것이다. (p. 92) 그리스적 비극의 특징: 국가, 혈족 그리고 운명 등의 현실적인 범주들이 주인공의 행위를 결정하는 동기가 되고 그는 이러한 현실적인 범주와 독립하여 행동하지 못한다. (p. 94) 고대의 작품에서 ..

1장. 의 구성매우 경건하고 신앙심 깊은 유복한 아버지가 사실은 자신의 하녀를 범하고 그 하녀의 몸에서 태어난 아이가 자신이었다는 사실은 키르케고르에게 어린 시절부터 큰 고뇌를 안겨주었다. (21)키르케고르의 사유는 점진적으로 하나의 단계에서 하나의 단계로 옮겨 갔다기보다는 그 출발점에서 이미 모두 한꺼번에 주어져 있었던 것으로 보인다.(26) 일반적인 분위기로는 시인(미학자)에서 철학자(사변가)로, 철학자에서 '믿음의 기사(그리스도인)'로 이동하는 방식을 취하고 있다. (27) 그는 윤리적인 삶으로 대체되어 버린 속화된 믿음에서 믿음의 순수성을 회복하고자 한 것이었다. 즉 믿음을 넘어서 이성으로서의 종교를 가지고자 했던 헤겔주의에 비해, 이성을 넘어서 진정한 믿음으로서의 종교를 회복하고자 노력하였던 것..

주요 사건 타임라인주의 (Attention) 관련 사건:자발적 주의의 발생:어린아이가 처음에는 재미없어하던 읽기에 인위적인 동기를 부여하여 자발적 주의를 발달시킴.어린아이가 피아노 연주와 독일어 학습에 자발적 주의를 기울이게 되는 사례. 이때 동기는 엄마를 기쁘게 하려는 공감적 감정에서 비롯됨.주의 집중을 돕는 방법:읽거나 강연을 들을 때 스스로 소리 내어 읽거나 듣는 것이 주의 집중을 깊게 함.교사는 새로운 내용을 학습자의 기존 지식 기반(Apperceptionsmasse)에 연결해야 함.주의가 결과인가, 원동력인가?:주의를 뇌세포의 활동 결과로 보는 견해와, 감정이 뇌 활동에 영향을 미치는 원인으로 보는 견해의 대립.주의가 물리적 법칙에 의해 결정되는지, 아니면 자유의지를 포함하는 영적인 힘에 의한 ..

심리학 원리 제 11장 주의력에 대한 브리핑 문서개요:이 문서는 "심리학 원리" 제 11장 "주의력"에서 제시된 핵심적인 내용과 아이디어를 분석하고 요약합니다. 이 장에서는 주의력의 본질, 종류, 작용 메커니즘, 그리고 그 효과에 대한 심도 깊은 고찰을 제공합니다. 특히 경험주의 심리학에서 주의력 개념이 간과된 이유, 주의력과 경험의 상호작용, 다양한 형태의 주의력, 주의력의 생리학적 기반, 주의력 훈련의 교육적 함의 등이 주요 논점으로 다뤄집니다. 이 브리핑은 원문의 주요 구절을 인용하여 핵심 아이디어를 명확하게 제시하고, 독자가 주의력에 대한 심층적인 이해를 얻을 수 있도록 돕습니다.주요 테마 및 핵심 아이디어:1. 경험주의 심리학의 주의력 간과:영국 경험주의 학파는 마음이 '경험'의 수동적 산물이라..