인간무늬연마소

2부 한국 6장 남한의 체제  해방 후 남한의 근본적 갈등은 지배층과 좌익 및 공산주의 지도자(287)들 사이의 대립이었다. 예일대학의 인류학자 코닐리어스 오스굿은 통일은 한국인이 가장 관심을 갖는 문제였고 그들은 분단 정책을 결코 지지하지 않았다고 지적했다. 미국이 추진할 수 있는 유일한 노선은 일제에 봉사한 경찰을 즉시 축출하고 토지개혁을 실시하며 강력한 지지를 받는 ‘중도’ 정치로 나아가는 것이라고 주장했다. 객관적인 외국인 관찰자들은 남한 체제에 곧잘 혐오감을 드러냈다(291). 미국이 보인 태도의 층위는 여러 개였는데 그 체제를 냉소적으로 지지하는 것부터 시작해 달갑잖은 자식을 냉정하게 거부하는 아버지 같은 태도와 미국이 허용하는 정치적 범위를 결코 넘어서지 않는 개혁의 요구에까지 걸쳐 있었다..

5장. 관료 기구에 침투한 반격 p248 : 중국의 주변 지역과 관련해 일본을 제외한 기본적 선택지는 셋이었다. 첫째는 철수(군부는 한국에서는 철수를 바랐지만 타이완에서는 그렇지 않았다), 둘째는 봉쇄(애치슨은 한국에 대해서는 봉쇄를 선호했지만 장제스가 장악한 타이완에 대해서는 그렇지 않았다), 마지막으로 미국이 보호하겠다는 견고한 보장(이승만과 장제스 및 그들의 지지자들이 바랐다)이다. 그런데 1949년 여름에 새로운 선택지가 추가됐다. 공산주의자들이 장악한 영역을 축소시키는 것, 곧 반격이었다. p251 : 반격에 두 종류가 있다는 것이다. 일본에 집중하는 자유주의적 반격과 타이완에 집중하는 보수적 반격이다. 존슨은 후자를 지지했으며 국방부와 그 밖의 부서의 일부 관료는 전자를 중시했다. 그러나 믿을..

2024년 4월 3일 전주 ‘인간무늬연마소’ 사회심리학 연구모임 주제: 조르주 바타유, 최정우역, 저주받은 몫, 문학동네 2022 제4부 역사적 여건들 - 산업사회 1) 자본주의의 기원들과 종교개혁 2) 부르주아 세계 (185 – 233쪽) 요약 인용 및 발표: 콩빠 I. 텍스트 인용한 내용은 다음과 같다: “ 로마 가톨릭 신자들은 면죄를 구입함으로써 자신의 자원을 이용해 천국의 시간을 살 수 있는 권리를 갖게 되었던 것이다.( 조르주 바타유, 197쪽) 로마는 신성을 비참한 수준으로 강등시켰던 것이다. “루터파가 보기에 유일한 방책은, 신앙 내적인 심오한 삶과 관계없는 모든 것을 신과 결정적으로 분리시기는 것, 다시 말해 우리가 행하고 현실적으로 실현시킬 수 있는 모든 것을 신과 결정적으로 분리 시키는..

3부. 역사적 여건들Ⅱ - 군사적 기획 사회와 종교적 기획 사회 Ⅰ. 정복하는 사회: 이슬람교 1. 이슬람교에 의미를 부여하는 데에 따르는 어려움  이슬람교의 신적인 초월성 안에는 완충지대가 없다. 무함마드는 신의 결정적 계시를 명예롭게 받은 그저 한 인간일 뿐이다. 무함마드는 부처나 그리스도와는 다르게 우리에게 명확하고 대체 불가능한 의미를 가진 언어로 말하지 않았다(132).  “신은 억압하는 자들을 사랑하지 않는다”는 코란의 내용은 신의 관념과 부당한 억압이 서로 모순된다. 이슬람의 주권이 일반적으로 전제군주적인 성격을 상당부분 갖고 있다. 자유란 반항에 근거하며 불복종과 같은데 이슬람이라는 말 자체는 복종을 의미하고 스스로 복종하는 이가 바로 이슬람교도인 것이다. 신의 대리자들이 요구하는 율법..

2부. 역사적 여건들Ⅰ - 소진/소모의 사회 Ⅰ. 아즈텍인들의 희생제의와 전쟁 1. 소진/소모의 사회와 기획의 사회  필요에 비해 더 많은 자원의 과잉이 있다고 해도 이러한 과잉이 항상 순수한 소멸로 소진/소모되는 것은 아니다. 과잉은 성장에 할당된다. 성장은 다산적인 작업에 규칙성을 부여하면서 무질서한 끓어오름을 조절하고 그 숨통을 틔운다. 하지만 인식의 발전이 결부되어 있는 성장은 그 본성상 그저 잠정적인 상태일 뿐이다. 이러한 성장은 무한히 지속될 수 없다(70). 2. 아즈텍인들의 세계관 안에서의 소진/소모  아즈텍인들의 세계관은, 현재 우리 안에서 작동하고 있는 세계관과 비교했을 때, 독특한 방식으로 완전히 반대되는 것이다. 아즈텍인들의 사유에서 중요한 위치를 차지하는 것은 바로 소진/소모이..

4장 예정된 미로로 들어가는 운명: 첩보원과 투기꾼들  한국전쟁의 시작은 첩보 정치과 비밀공작, 탐욕, 과열된 투기 현상을 떼어놓고는 설명할 수 없다(197). “심층에 있는 기본 방침“은 선택된 소수에게만 알려지며, 현대사로 간주되는 사건의 대부분은 ”완전한 선전이자 세뇌에 가깝다“. 전후 역사의 대부분은 감춰져 있으며 ”비밀 조직“은 조직의 규모보다 훨씬 더 큰 영향력을 여러 사건에 행사했다(198).  1950년 국내외에서 일어난 사건의 핵심적인 문제는 대체로 명확하지 않거나 기밀로 지정돼 있어 접근할 수 없다. 그러나 한국전쟁의 시작에 미국이 한 역할에 대하여 새롭게 중요한 질문을 제기할 정도만큼은 알려져 있다(199). 중앙 정보기관  미국 정부의 외교 담당 기관들은 팽창주의자와 국제협력주..

저주받은 몫 – 조르주 바타유 /1부 이론적 입문 / 24.03.13. / 화니짱 1장. 일반경제의 의미 지구상의 에너지 과정에 대한 경제의 의존 관계 p27 : 산업 발전의 총체 안에는 사회적 갈등과 전 지구적 전쟁이 꼭 있지 않은가, 한마디로 인간의 전체적 행위 안에는 오직 경제의 일반적 여건들을 연구한다는 조건하에서만 파악이 가능할 원인과 결과들이 있지 않은가? 2. 체계의 성장에 이용 불가한 에너지 과잉을 이득 없이 상실할 필연성에 대하여 p30 : 과잉의 에너지(부富)는 어떤 체계(예를 들어 어떤 유기체)의 성장에 사용될 수 있다. 그러나 만약 그 체계가 더이상 성장할 수 없게 되면, 또는 에너지의 과잉이 그 성장에 전적으로 흡수될 수 없다면, 자발적이든 아니든, 영광스러운 방식으로든 아니면 파..

중국 로비, 매카시즘, 반격 p173 : 미국의 뒷마당에서 “중국식 정치”가 시행되고 있던 것은 분명했다. 이런 숨겨진 갈등이 중요한 요소 가운데 하나는 공화당 우익의 일상적 정치에 중국 국민당이 이상할 정도로 큰 영향력을 행사했다는 것이다. 중국이 일시적이지만 놀라운 영향력을 발휘한 까닭은 ‘신중국’으로 변모했기 때문이다. 대부분의 미국인에게 거의 알려지지 않은 불투명하고 이(174)해하기 어려운 광대한 나라였던 중국이 “신중국”으로 변모한 것은 사람들의 관심을 결집시킬 수 있는 중대한 사안이었다. 중국은 미국인에게 아무런 의미도 없었기에 역설적으로 엄청난 의미를 지닐 수 있었다. 그것은 우익과 팽창주의자가 어떤 글이라도 쓸 수 있는 빈 서판이었다. 중국에 대해 아는 사람이 아무도 없었기 때문에 악취 ..