꿈 작업에서의 압축, 전치와 비교될 만한 이 유사성과 인접성은 수사학적으로 두 단어의 유사성에 의한 대체(은유)와 인접성에 의한 전치(환유)와 흡사하다. 언어는 잠재적 차원(계합축)의 요소들 중 하나를 선택(대체)하여 하나의 발화 속에 순차적으로 결합시키는(동사축) 방식으로 실행된다. 그래서 무의식의 작동방식은 언어의 표상적 가치(의미적, 음성적 가치)를 빼고 남은, 순수하게 형식적인 관계(선택적 대체관계, 결합적 전치관계)만 가지고도 설명 될 수 있다는 게 자크 라캉이 '무의식은 언어적으로 구조화되어 있다'고 말한 취지이다. - 라캉은 소쉬르의 구조언어학을 밀고 나가 기표란 기의와 부리된 것잉ㄹ 뿐만 아니라 어떠하 음성적 실체성도 없는, 오직 다른 기표들과의 차이관계를 통해서만 가치를 지닌다고 본다. ..
2019.1006.니코마코스 윤리학 / 제2권. 제3권 발제 / 풍경 제2권 제1장 탁월성의 기원 탁월성에는 지적인 것과 성격적인 것이 있다. 지적인 것은 가르침에 기원을 두고 있어서 경험과 시간을 필요로 하고, 성격적인 것은 습관의 결과로 생겨난다. 탁월성은 본성적인 것들이 아니다. 우리는 그것들은 본성적으로 받아들일 수 있으며 습관을 통해 완성시킨다. 본성적으로 받아들일 수 있다는 것, 탁월성을 획득하는 것은 기예들의 경우처럼 먼저 발휘함으로써 얻게 되는 것이다. 즉 정의로운 일들을 행함으로써 정의로운 사람이 되며, 절제 있는 일들을 행함으로써 절제 있는 사람이 되고, 용감한 일들을 행함으로써 용감한 사람이 된다. 그러므로 탁월성이 생겨나는 기원들이나 원인이 탁월성을 파괴하는 기원들이나 원인들이기도 ..
여덟 번째 장 잘못 잡기 2019. 10. 2.(수) 라온 (1) 잘못 꺼낸 열쇠: 자신이 좋아하는 환자의 집에서만, 마치 집에서처럼 편안하다는 생각 때문 (2) 자신을 지배한 상상으로 일과 경우: 2층가야 하는데 3층까지 오르는 일-만드는 야심찬 백일몽/ 너무 멀리 간 경우-자기 저작에 대한 (상상의)비판에 화가 나 있던 상태 (3) 반사망치와 소리굽쇠 진료 후 전차타려고 서두르면서 반사망치 대신 소리굽쇠를 가져감. 왜 소리굽쇠였을까? - 소리굽쇠에 빠져 그것을 빼앗기가 쉽지 않았던 한 바보같은 아이/ Hammer 망치 단어연상 Chamer 카머( 헤브라이어 당나귀-욕과 관련) -배경상황: 나에게 환자의 증상이 척수손상인지 외상적 신경증인지 판단을 요청받고 조심스러워해야 할 상황이었는데 동료들은 자신이..
심리학세미나. 『일상생활의 정신 병리학』 일곱 번째 장 발제 바다사자. 2019. 10. 02.(수) 인상의 망각과 의도의 망각 ▶ 망각은 자발적인 과정, 일정한 시간적 진행의 성격, 인상에 대한 일정한 선택 및 세부 사항들에 대한 선택도 이루어짐(184) ▶기억의 선택을 규정하는 계기들의 수 전체는 우리의 지식을 벗어나 있다(185). (1) 인상과 지식의 망각 1) 아내의 무례한 참견→대화 내용의 망각(186∼187) 2) 철상자 구매 장소의 망각→돈문제로 인한 기피(187∼188) 3) B&R 사무실 장소의 익숙→틀린 진단 내린 환자가 살던 집을 망각하고 있었음(188∼189). 4) 물건 놓은 장소의 망각→도서 목록→저술가의 거절로 망각(189∼190). 5) →애정 없는 결혼생활→아내의 헌신→고..
아홉 번째 장: 증상 행위와 우연 행위 우연 행위는 의식적인 의도의 지원을 거절하기에 어떤 구실을 달 필요가 없다. 그리고 그 자체가 자발적으로 일어나는 행동으로, 어떤 목적이나 의도를 지니고 있다는 의심을 전혀 받지 않는다.(p. 251) 프로이트는 다양한 사례를 면밀히 검토한 후에 그런 우연 행위들을 증상 행위라고 명명하는 것이 더 바람직하다고 결론을 내리게 되었다. 우연 행위들은 행동 주체 자신이 전혀 의심하지 않는 것, 따라서 대체로 그가 다른 사람에게 전하고자 하는 의도는 없고 오로지 자신만이 간직하고자 하는 그 무엇을 표현하는 행동들이다.(p.252) 우리 주변에서 지극히 자주 일어나는 우연 행위와 증상 행위는 1) 그 행동들이 습관적인 것이냐, 아니면 2) 특정 조건 하에서 규칙적으로 일어나..
폴리스적 이성과 세계시민적 이성: 헬레니즘 p251 : 폴리스라는 소규모의 평등한 공동체가 무너진 후 대제국이라는 광야를 만나게 된 그리스인들은 당황하며 혼란에 빠졌다. 아테네를 비롯한 대다수의 폴리스는 시민들 간에 평등을 보장했고 소규모였기 때문에 시민들이 폴리스와 일체감을 가질 수 있었다. 자신이 공동체에서 행하는 활동이 공동체의 운영에 반영되기 쉬운 구조였기 때문이다. 그러나 제국의 시대에는 일부 왕족과 귀족만이 정치에 참여할 수 있었기 때문에 일반 시민이 제국의 운영에 영(252)향을 끼치기란 불가능에 가까웠다. 이러한 시대를 반영한 이 시기의 철학은 사회에 대한 적극적인 참여로 자신을 완성하는 플라톤의 꿈을 버리고 우정의 공동체를 따로 꾸려 소박한 내면의 행복을 찾거나 역으로 광활한 제국을 넘어..
p37 : 우리에게 남아 있는 최초의 업적은 아리스토텔레스의 제자인 아리스토크세누스가 쓴 과 이다. 음정은 다른 음고를 가지는 두 음표 사이에서 형성되며, 음계는 상행 혹은 하행하는 순서에 따라 세 개 혹은 그 이상의 서로 다른 음고들이 연속되어 있는 것이다. 단순해 보이는 이 정의는 그리스 음악과 모든 후대 음악 이론에 확고한 기초를 정립했다. 제누스(genus, 종류)의 체계는 하나의 임의적 규칙이 아니라 음악의 실제를 설명하기 위한 시도였다. 아리스토크세누스는 온음계 제누스는 가장 오래되고 자연스럽고, 반음계 제누스는 보다 근래의 것이며, 이명동음 제누스는 가장 세련되고 듣고 어려운 것이라고 언급했다. 실제로 그리스보다 천 년 이상 앞선 바빌로니아 체계는 온음계적 조성이라고 여겨왔다. p40 : 클..
p108 : 헬레니즘 미술은 이와 같이 거칠고 격(111)렬한 작품을 선호했으며 사람들에게 강한 인상을 주기를 원했고 또 확실히 보는 사람에게 깊은 인상을 준다. 나는 가끔 이것이 검투사들의 싸움과 같은 끔찍스러운 장면을 좋아하는 대중들에게 어필하기 위해 만들어진 미술이 아닌가 하는 의심을 버릴 수 없다. 그러나 그런 이유 때문에 이 미술가를 비난하는 것은 아마도 잘못된 일일 것이다. 사실은 바로 이때쯤, 쭉 헬리니즘 시대에 와서는 미술이 오래 전부터 유지해왔던 주술적, 종교적 연관성을 거의 상실했던 것 같다. p113: 회화에 포함될 수 있는 거의 모든 것을 폼페이의 벽화에서 찾아볼 수 있다. 예를 들면 물잔 옆에 두 개의 레몬을 놓고 그런 정물화나 동물의 그림들, 심지어는 풍경화도 있다. 이것이 아마..
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