Ⅴ.헬레니즘 시대의 철학과 학문 철학사에서 헬레니즘 시대는 아리스토텔레스가 사망한 기원전 322년(알렉산드로스 대왕이 사망한 지 정확히 1년 뒤)에 시작하여 그리스 프톨레마이오스 왕족 출신의 마지막 이집트 여왕 클레오파트라가 사망한 기원전 30년까지 지속된 것으로 보는 것이 일반적이다. 이시기에 철학의 ‘학파’라는 개념이 좀 더 구체적으로 정립된다.(p. 291) 여러 학파들이 계속해서 늘어났음에도 불구하고 이들이 스스로의 입장을 고집하며 벽을 쌓는 일은 벌어지지 않았다.(p. 292) 헬레니즘 시대에 비교적 일반적이었던 풍습대로 여러 학파에 소속된 제자들이 어떤 구체적인 철학적 입장을 취하거나 다양한 학설을 기반으로 복수적인 입장을 취하기 전에 함께 모여 공부하는 것이 당시에는 지극히 자연스러운 일이었..
일상생활의 정신병리학 5장 ~ 6장 잘못 말하기, 잘못 읽기와 잘못 쓰기 - 발제 : k 잘못 말하기 잘못 말하기라는 현상은 병적인 원인으로 일어나는 의 전단계이다. (76) 프로이트는 정성을 다해 주의를 집중하고 있을 때에는 잘못 말하기 현상이 일어나지 않는다(141)고 주장하며, 잘못 말하기가 억압받고 있는 심리 내용을 표출하는 방식으로 작용한다는 것을 발견하였다. 잘못 말하기는 일정한 심리적인 영향으로 발생하게 되며(85) 대부분 당면한 과제와는 직접적인 관계가 없는 심리적인 영향이 잘못 말하기의 원인이라고 보았다. (113) 뿐만 아니라 잘못 말하기는 전염성이 대단히 강하다는 특징을 가지고 있다고 하였다. (87) 1) 잘못 말하기의 원인 ① 메링어와 마이어의 견해 (85) a. 말하려는 문장을 ..
니코마코스 윤리학 제1권 / 아리스토텔레스 / 강상진, 김재홍, 이창우 옮김 / 19.09.22 / 화니짱 제1장 좋음과 목적 p13 : 모든 기예와 탐구, 또 마찬가지로 모든 행위와 선택은 어떤 좋음을 목표로 하는 것 같다. 제2장 최고선과 정치학 p14 : 만약 ‘행위될 수 있는 것들’의 목적이 있어서, 우리가 이것은 그 자체 때문에 바라고, 다른 것들은 이것 때문에 바라는 것이라면, 이것이 좋음이며 최상의 좋음(최고선)일 것이라는 사실은 명백하다. 그런데 정치학이 바로 그러한 학문인 것 같다. 더 나아가 무엇을 행해야만 하고 무엇을 삼가야만 하는지를 입법하기에 그것의 목적은 다른 학문들의 목적을 포함할 것이며, 따라서 정치학의 목적을 ‘인간적인 좋음’일 것이다. 제3장 논의의 방법 p16 : 젊은이..
일상생활의 정신병리학 / 프로이트 / 1-4장 / 화니짱 / 19.09.18 P395 : 결국 우회로를 통해 무의식에 접근하는 수밖에 없는데, 프로이트는 다양한 정신병 증상들을 분석해 무의식의 영역으로 들어가려 했다 그러기 위해 이용된 길이 꿈이었다. 그는 꿈 말고도 또 다른 하나의 길을 제시하는데, 그것이 바로 이 책에서 다루는 일상생활에서의 다양한 실수와 착오 행위들이다. 실수를 그저 실수로 볼 것이 아니라 그 배후에 담긴 무의식이 영향을 미친 결과로 보자는 것이 이 책의 골자다. 그러나 이 책을 읽으면 과여 이런 접근법을 과학의 영역에 포함시킬 수 있는가 하는 의문이 자연스럽게 제기된다. (396) 프로이트는 이 같은 비판에 시달렸고, 그의 책 곳곳에는 과학성 문제가 거의 강박 관념의 하나로 자리 ..
정신분석학 세미나 에세이 『꿈의 해석』을 읽고 / 2019. 9. 4. / 진달래 느즈막이 꿈을 꾸다 꿈은 소원성취? ‘저도 모르게 무의식중에 그랬어요.’ 실수 끝에 변명처럼 쓰는 말이다. ‘무의식’이란 단어를 일상적으로 쓰고, 정신분석학자 ‘프로이트’라는 이름을 익히 들어 왔으며, 꿈의 분석을 통해 무의식의 세계를 들여다볼 수 있다는 이론에 대해 피상적으로는 알고 있었다. 그러나 교과서에서 배운 말일뿐 그런 학문이 내 삶에 연결되어 있으리라고는 생각하지 않았다. 왜냐하면 ‘꿈’을 통해 과학적이고 합리적이며 지적인 어떤 결과물이 나오리라곤 애시당초 믿지 않았기 때문이다. 프로이트를 읽는 동안 ‘꿈’에 대한 나의 고집스런 생각을 들여다볼 수 있었다. 자신을 실험대 위에 올려놓을 수 있는 프로이트의 실험정신..
Ⅶ. 꿈-과정의 심리학 프로이트는 아이가 불에 타는 꿈처럼 해석할 필요 없이 뜻을 노골적으로 드러내는 꿈임에도 불구하고 해명이 필요하다고 말한다. 해명한다는 것은 이미 알고 있는 것으로 거슬러 올라가는 것을 의미하는데, 해명의 근거로서 꿈에 대한 심리학적 연구를 토대로 추론한 것을 끼워 넣을 수 있는 심리학적 지식이 현재는 존재하지 않기 때문에 우리는 꿈을 심리적 사건으로 할 수 없다. 따라서 많은 심리적 기능들을 비교 연구하여 지속적으로 항상 필요하다고 판명되는 것들을 종합해야 한다고 프로이트는 말한다. 꿈-망각 우리는 대부분의 꿈을 잊어버리는 경향이 있다. 꿈을 재현하려고 시도하는 과정에서 꿈이 왜곡되기도 한다. 심리적인 것에서 자의적인 것은 하나도 없기 때문에, 꿈의 내용을 묘사하는 표현이 달라지는..
윤리학(ethics)의 어원 : 그리스어 에토스(ethos)에서 유래. 에토스는 습관, 풍습, 관습의 의미를 갖는 에토스와 윤리적 성격의 의미인 에토스의 두 가지 어원이 있다. 그리스인들은 윤리적 삶과 이성에 근거한 덕(실천)이 행복을 준다는 믿음이 있었기 때문에, 인간에게 필요한 예절이나 삶의 양식으로서의 노모스의 필요성을 강조했다. 철학에서 말하는 윤리학은 “우리를 무엇을 해야하는가”, “우리는 어떻게 해야 하는가”의 가치규범과 관련되지만, 삶에 대한 관조와 판단이라는 이성적 측면도 포함한다. 아리스토텔레스는 윤리학을 독립된 분과 학문으로 인식한 최초의 학자였다. 그에 따르면 윤리학의 목표는 인식이 아니라 행위이다. 그러나 올바로 행동하기 위해서는 실천적 지혜가 필요하다. 실천적 지혜가 겨냥하는 것은..
문명의 낳은 철학 철학이 바꾼 역사 / 이정우 / 8장 중 아리스토텔레스 / 19.08.24 / 화니짱 / 19.08.24 p249 : 형상은 생명을 가진 개별자들에게 실현해야 할 목적으로서, 그 개별적인 사물의 속하는 종의 형상으로서, 가능성으로 내재해 있으면서 운동의 원인으로 작동한다. 이것을 아리스토텔레스는 형상으로서의 원인, 즉 형상인이라고 부른다. 그런 점에서 비너스는 대리석이 조각이 되는 데 형상인으로서 작동한다. 물론 조각가도 한 몫을 한다. 조각가는 스스로 운동하지 못하는 대리석이라는 물질에 운동을 제공한다. 이런 운동을 아리스토텔레스는 힘으로서 작용하는 원인, 즉 운동인 또는 작동인이라 부른다. 재로도 빼놓을 수 없다. 비너스 조각은 그 재료가 대리석이 되느냐 찰흙이 되느냐에 따라 다른 ..
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